1、马克思主义
马克思和恩格斯的观点和学说的体系。它是十九世纪和四十年代，在工人阶级已经成为一支独立的政治力量登上历史舞台，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争达到一定程度，自然科学有了较高的发展，产业革命基本完成和资本主义制度最终确立，资本主义基本矛盾充分暴露的历史条件下产生的。它是工人阶级完整思想体系和科学世界观的体现，反映了工人阶级和劳动人民的根本利益和要求；是工人阶级认识世界、改造世界、争取解放的强大思想武器；是工人阶级政党指导思想的理论基础；是关于自然和人类社会发展一般规律的科学。马克思主义阐明了资本主义产生、发展和灭亡的客观规律，揭示了社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义社会的历史发展趋势。它是人类一切优秀思想文化成果的结晶。列宁把马克思主义概括为三个来源和三个组成部分。三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三个组成部分是有机联系的、密不可分的完整体系，又是各自独立的学科。马克思主义不是教条，而是行动的指南，不是真理的终结，而是为认识真理开辟了广阔的途径。它的本质是革命的和批判的，它深深植根于实践，接受实践的检验，随着实践的发展而不断发展。
2、马克思主义
马克思和恩格斯的观点和学说的体系。它是十九世纪和四十年代，在工人阶级已经成为一支独立的政治力量登上历史舞台，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争达到一定程度，自然科学有了较高的发展，产业革命基本完成和资本主义制度最终确立，资本主义基本矛盾充分暴露的历史条件下产生的。它是工人阶级完整思想体系和科学世界观的体现，反映了工人阶级和劳动人民的根本利益和要求；是工人阶级认识世界、改造世界、争取解放的强大思想武器；是工人阶级政党指导思想的理论基础；是关于自然和人类社会发展一般规律的科学。马克思主义阐明了资本主义产生、发展和灭亡的客观规律，揭示了社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义社会的历史发展趋势。它是人类一切优秀思想文化成果的结晶。列宁把马克思主义概括为三个来源和三个组成部分。三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三个组成部分是有机联系的、密不可分的完整体系，又是各自独立的学科。马克思主义不是教条，而是行动的指南，不是真理的终结，而是为认识真理开辟了广阔的途径。它的本质是革命的和批判的，它深深植根于实践，接受实践的检验，随着实践的发展而不断发展。
3、马克思主义党的学说史
即研究马克思主义党的学说的产生、形成、发展的历史过程及其规律的科学。作为一门历史科学，它以无产阶级政党的实践活动为历史线索，以党的建设的历史经验和理论著作为基本内容，纵向阐明党的学说的产生、形成、发展及其规律。“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”(《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第680页)要深刻理解马克思主义党的学说的基本内容和精神实质，必须把握这一理论的历史发展过程。党的学说是一个完整的理论体系，它的每一条结论的提出，都是同当时的历史条件紧密相联的，并随着实践而不断丰富和发展。要全面、系统地掌握党的学说，只知道这一学说的一般结论还不够，还要了解它的每一条结论是怎样得出来的，它的形成发展过程如何。学习马克思列宁主义者和无产阶级革命家解决问题的立场、观点和方法，有助于解决时代提出的新问题。因此，研究和学习马克思主义党的学说发展史，对于掌握马克思主义党的学说，加强党的建设具有重要意义。研究和学习马克思主义党的学说史，要以辨证唯物主义和历史唯物主义为指导，尊重历史，把理论和实际、历史和现实科学地结合起来，达到总结经验、史为今用的目的。
4、科学社会主义
亦称科学共产主义。为了同空想社会主义相区别，马克思和恩格斯才使用科学社会主义这个名称。它有广义和狭义两种含义。广义的含义，泛指马克思主义的科学理论体系；狭义的含义则专指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义学说。它是关于无产阶级解放斗争发展规律的科学，即关于无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的的科学。无产阶级所进行的斗争的性质，就是要使自己从资本主义奴役下解放出来，彻底埋葬雇佣劳动制度；无产阶级所进行的斗争的条件，就是要使自己获得彻底解放，必须消灭阶级剥削、阶级压迫和阶级差别，消灭产生阶级的生产资料私有制；无产阶级所进行的斗争的一般目的即最终目的，就是在全世界实现共产主义，解放全人类。无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的这三个内容，是一个相互联系、不可分割的整体，特别是作为条件的那些内容，既反映性质，又决定目的。因此，科学社会主义可以简述为关于无产阶级解放条件的学说。科学社会主义是马克思和恩格斯于十九世纪四十年代创立的。资本主义制度在西欧一些主要国家的最终确立和资本主义基本矛盾的充分暴露，是科学社会主义产生的经济条件；现代无产阶级的形成，无产阶级和资产阶级阶级斗争的尖锐化，无产阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台及工人运动的空前高涨，是科学社会主义产生的阶级基础；十九世纪初期三大空想社会主义的学说，是科学社会主义产生的思想条件或直接思想来源。社会主义从空想发展为科学的关键是唯物史观和剩余价值学说的创立。科学社会主义包含极其丰富的内容，集中到一点，就是科学地论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势，论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明，它的理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。同时，它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中，又要接受实践的检验，随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。邓小平理论，就是科学社会主义在当代中国的新发展。
5、辩证唯物主义
关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，是马克思和恩格斯对旧唯物主义和唯心主义辩证法批判继承、改造发展的基础上所创立的，是唯物主义和辩证法的有机统一。它同唯心主义和形而上学根本对立，又同旧唯物主义有原则区别。作为无产阶级及其政党的科学世界观和方法论，它的最基本原理是:世界统一于物质，意识是物质高度发展的产物，是人脑对物质的反映；对立统一规律是宇宙的根本规律，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；认识来源于实践，又能动地服务于实践，实践是检验真理的唯一标准。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义研究人类历史和社会生活，创立了历史唯物主义，二者的有机结合，构成马克思主义的哲学体系，是哲学史上的伟大革命。作为关于研究发展变化科学的辩证唯物主义本身也在认识世界、改造世界的实践过程中不断丰富和发展。
6、历史唯物主义
亦称唯物史观。它同剩余价值学说一起，构成马克思主义的两大发现，成为科学社会主义的两块理论基石。历史唯物主义同辩证唯物主义一起构成马克思主义的哲学体系。它是马克思和恩格斯把辩证唯物主义运用到人类社会历史和社会生活领域，创立的关于人类社会发展普遍规律的科学。它是无产阶级的历史观。它同历史唯心主义根本对立，认为人类社会的发展，有其自身固有的，不以人的主观意志为转移的客观规律。生产以及随生产而来的产品交换，是一切社会制度的基础。一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，在人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找。物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活。社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。推动社会发展的根本动力是社会基本矛盾运动，即生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间的矛盾运动。在社会基本矛盾中，生产力是最活跃、最革命的因素，生产关系一定要适合生产力的性质，上层建筑一定要适应经济基础的要求，当二者的矛盾达到一定程度时，就必须改变生产关系和上层建筑以解放和发展生产力。在阶级社会中，社会基本矛盾集中表现为阶级矛盾，因而阶级斗争成为社会发展的直接动力，人民群众是生产活动和阶级斗争的主体，是历史的创造者。历史唯物主义的革命性意义在于论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，阐明了推翻资本主义社会，实现社会主义、共产主义的社会力量和必由之路，为无产阶级及其政党指明了前进方向，提供了思想武器。
7、政治经济学
研究人类社会生产关系即经济关系发展规律的科学。它是随着资本主义生产方式的产生和发展而逐步形成的。马克思说:“政治经济学作为一门独立的科学，是在工场手工业时期才产生的。”(《马克思恩格斯全集》第23卷第404页)由于它所研究的内容直接涉及各个阶级物质利益关系，所以决定了它是一门具有鲜明阶级性的科学。最初只有资产阶级的政治经济学，其中又分为古典经济学、庸俗经济学、小资产阶级经济学等派别。资产阶级政治经济学的特点和实质，是为资本主义雇佣劳动制度辩护，为资产阶级剥削剩余价值服务，粉饰资本主义制度，抹煞资本主义社会的基本矛盾。随着资本主义矛盾的充分暴露和工业无产阶级的壮大成熟，马克思主义应运诞生。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，研究社会经济生活，特别研究资本主义生产关系，创立了剩余价值学说，并批判地继承了古典经济学的优秀成果，对资产阶级政治经济学进行了彻底的改造，实现了政治经济学的伟大革命，创立了无产阶级的即马克思主义的政治经济学。它的特点和实质，是揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律，阐明了无产阶级的历史地位和历史使命，为无产阶级的解放提供了科学依据。随着资本主义社会的发展变化，特别是社会主义社会的建立、巩固和发展，马克思主义的政治经济学也不断丰富和发展。
8、列宁主义
列宁创造性地运用和发展马克思主义所创立的理论体系，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。列宁从俄国的具体实际出发，依据十九世纪末二十世纪初，世界资本主义发展到帝国主义阶段出现的新情况，科学地分析了帝国主义的本质和特征，揭示了帝国主义发展的特殊规律，得出了一系列新的结论，把马克思主义推进到一个新阶段――列宁主义阶段。列宁主义对马克思主义的丰富和发展是多方面的，主要有:(1)由于政治经济发展不平衡规律的作用，在帝国主义链条中出现了薄弱环节，使得社会主义可能在少数甚至一个国家内首先取得胜利，即一国胜利的学说。列宁把这一理论付诸实践，亲自领导了十月社会主义革命并取得胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，打破了资本主义的一统天下，开创了人类历史的新纪元。(2)由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利，列宁关于过渡时期和无产阶级专政的理论，关于落后国家向社会主义过渡并进行社会主义建设的理论；关于新型无产阶级政党建设特别是执政党建设的理论等等都进一步丰富和发展了马克思主义。(3)由于社会主义革命和民族解放运动相互配合与支持，列宁提出了殖民地半殖民地国家进行民族民主革命的理论和全世界无产者同被压迫民族被压迫人民联合起来的口号，极大地推动了民族解放运动的发展。总之，列宁主义是发展了的马克思主义，因而人们把它与马克思主义一起，合称为马克思列宁主义。
9、列宁建党学说
列宁是俄国新型无产阶级政党的奠基者和领导者。他于1895年创立了彼得堡“工人阶级解放斗争协会”，这是俄国新型无产阶级政党的萌芽。1902年，他在反对“经济派”的斗争中写了《怎么办?(我们运动中的迫切问题)》一书，为新型无产阶级政党奠定了思想基础。1903年俄国社会民主工党第二次代表大会以后，他写了《进一步，退两步(我们党内的危机)》一书，批判了孟什维克错误的组织观点，为新型无产阶级政党奠定了组织基础。1905年革命爆发后，他写了《社会民主党在民主革命中的两种策略》，为新型无产阶级政党奠定了策略基础。1908年他又写了《唯物主义和经验批判主义》，捍卫了新型无产阶级政党的理论基础。列宁在创建新型无产阶级政党的实践中，丰富和发展了马克思主义党的学说，提出了比较完备的关于新型无产阶级政党的学说。这个学说的基本点是:(1)无产阶级政党是无产阶级的先进部队。党的阶级基础是最先进最革命的无产阶级。无产阶级内部存在着觉悟程度的差别，党只能包括无产阶级的少数优秀分子。因此既要坚持党的阶级性，又要强调党的先进性，不能混淆作为先进部队的党和它所代表的阶级之间的区别。马克思主义理论指导是决定党的先进性的重要因素。因为马克思主义使党有了科学的世界观和明确的行动方向，有了教育群众的思想武器。社会主义的思想意识不能在工人群众中自发产生，只能从外面灌输进去。强调用马克思主义的先进理论武装无产阶级这一先进的部队。(2)党是无产阶级有组织的部队。列宁认为，无产阶级在争取政权的斗争中，除了组织之外，没有别的武器。新型无产阶级政党必须有严密的组织、铁一般的纪律和由职业革命家组成的坚强的领导核心；党员入党，必须参加党的一个组织，受到党组织的监督。这样，党才能成为集中统一的、有战斗力的党，而不是涣散的、不定型的俱乐部。列宁根据马克思恩格斯关于民主集中制的思想，首次提出了民主集中制这一科学概念，作为党的根本组织原则。(3)党是无产阶级组织的最高形式。列宁认为，工会是无产阶级组织的初级形式，党是无产者的阶级联合的最高形式。这就确立了党在革命事业中的领导地位和作用，正确解决了党和非党组织的关系。最高组织形式并不意味着党可以凌驾于非党组织之上，包办代替它们的工作，而是指党是无产阶级事业的战斗司令部；党对非党组织的领导是“政治领导”，为非党组织确定路线和方向。(4)党通过无产阶级专政实现共产主义。列宁认为，党的纲领对于政党的团结一致、始终一贯的活动有重大的意义。根据俄国的实际情况，党的纲领应该包括最低纲领和最高纲领。最低纲领是进行民主革命，最高纲领是建设社会主义，最终实现共产主义。最低纲领和最高纲领，都要通过无产阶级反对资产阶级的阶级斗争，才能实现。列宁特别强调，党的纲领必须体现无产阶级专政的思想。这是新型无产阶级政党同第二国际修正主义党的根本区别之一。(5)党必须同人民群众保持密切的联系。列宁把马克思主义唯物史观运用于党的学说，认为人民群众的拥护，是党的力量所在，单靠先锋队是不能胜利的，“不接近群众，就会一事无成。”(《列宁全集》中文第2版第47卷第543页)党要相信和依靠群众。另一方面，作为先锋队的党，它的任务不是反映群众的一般情绪，而是引导群众前进，党要教育、组织群众，提高群众的觉悟。(6)党必须巩固自己的团结统一和正确开展党内斗争。列宁指出，党的团结统一是工人阶级团结统一的保证，也是无产阶级专政胜利的基本条件。新型无产阶级政党首先要实现思想统一，即在马克思主义原则基础上统一认识。同时还要有组织统一，即全党执行党章，共同遵守组织制度和组织原则。思想统一和组织统一相辅相成。思想统一是组织统一的基础，组织统一是思想统一的物质保证。为保持党的团结统一，必须正确进行党内斗争。列宁认为，修正主义思潮有两种表现，即从右面来的修正主义和从“左”面来的修正主义，党内错误思想也有“左”倾思想和右倾思想。“左”右倾在一定条件下互相转化，又互相补充。党必须正确进行反对“左”的和右的两条战线的斗争。十月革命后，列宁又提出一系列加强执政党建设的思想。主要有:执政党是社会主义建设和无产阶级专政的领导者，党要领导苏维埃，又不能代替苏维埃，要正确划分党和苏维埃的职权，改革党和国家的领导制度，防止权力过于集中；党要及时把工作重心转移到经济建设上来，而要在经济上取得胜利，比在军事上取得胜利要困难得多；官僚主义可能把党毁掉，党执政后特别要注意克服官僚主义；执政党特别要注意提高党员质量，不让徒有其名的党员留在党内，等等。列宁逝世后，斯大林对于列宁建党学说作过比较完整的概括，他还根据执政党建设的经验，作过一些新的论述。但是，斯大林在党的领导和党内生活方面犯有严重错误，在许多方面违背了列宁建党学说，给苏联党的建设和国际共产主义运动造成了一定的消极影响和损失。列宁建党学说，是马克思主义党的学说发展史上一个重要的里程碑，对中国共产党的建设和其他国家的共产主义事业的发展有重大的指导意义。
10、毛泽东思想
即以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命具体实践相结合，形成的适合中国国情，指导中国革命和建设的科学思想体系。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。党的许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，毛泽东的科学著作是它的集中概括。毛泽东思想是一个科学的理论体系，具有多方面的内容。中国共产党第十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，在以下几个方面，它以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义:关于新民主主义革命；关于社会主义革命和社会主义建设；关于革命军队的建设和军事战略；关于政策和策略；关于思想政治工作和文化工作；关于党的建设。其中在每个方面又有许多精辟的理论。“决议”还指出，毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，为马克思列宁主义的理论宝库增添了许多新的内容。中国共产党党章总纲规定:中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。对毛泽东思想必须完整准确地理解，并随着实践的发展不断丰富和发展。
11、毛泽东建党学说
即以毛泽东为主要代表的中国共产党人关于党的建设的科学思想体系。毛泽东建党学说是马克思列宁主义党的学说在中国的运用和发展，是毛泽东思想的重要组成部分，是中国共产党自身建设经验的科学总结。毛泽东建党学说具有多方面的内容和鲜明的中国特色，其基本点是:
(一)把思想建设放在党的建设的首位，着重从思想上政治上建设党，同时也注意从组织上进行建设。思想建设的基本内容，就是用无产阶级思想改造和克服非无产阶级思想；用马克思列宁主义、毛泽东思想教育和武装党员，要求党员不但在组织上入党，而且要在思想上入党。
(二)党的建设是与党的政治路线密切相联的。党的建设与党的政治路线是互相制约、互相影响的辩证关系。党的政治路线正确，党就巩固、发展，革命事业就胜利；党的政治路线错了，党就要倒退，革命事业就要遭受挫折。另一方面，党的建设搞得好，党在思想上政治上更加一致，组织上更加团结，就能够更有力地执行党的政治路线。在民主革命时期，党的建设主要同政治路线的核心问题――统一战线和武装斗争紧密相联。在社会主义时期，党的建设则主要同政治路线的核心问题――社会主义革命和社会主义建设相联系。党必须在正确的思想路线的基础上制定正确的政治路线，并以党的建设保证这条路线的贯彻执行。
(三)民主集中制是民主和集中的辩证统一。我们党把民主集中制提到无产阶级政党组织规律的高度，科学地说明了民主和集中的辩证统一关系。党的民主集中制，就是党的领导骨干与广大党员群众相结合的制度，就是从广大党员群众中集中起来又到党员群众中坚持下去的制度。它既不是个人专制主义，又不是极端民主化和无政府状态。
(四)党内斗争实质上是一种思想斗争。我们党根据多年的经验教训，科学地阐明了党的团结与党内斗争的辩证关系、党内斗争的性质以及进行党内斗争的正确方针。党的团结统一是党的事业取得胜利的基本保证。党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。只有正确地进行党内斗争，才能保证党的团结和党的先进性。党内的矛盾和斗争是复杂的。在通常情况下，党内斗争就实质来说，基本上是一种思想斗争。因为，党内经常发生的矛盾和斗争，一般都是同志间在为共同目标而奋斗的过程中产生的思想认识上的分歧和矛盾，而不是根本的利害冲突；党内发生的一切错误，从根本上说，都是由思想上的错误造成的。在正确分析党内斗争性质的基础上，党提出了进行党内斗争的正确方针，即“惩前毖后、治病救人”，“团结――批评――团结”。
(五)党的优良作风是我们党区别于其他政党的显著标志。把党的作风问题提到党的世界观和党性的高度加以分析和解决，是毛泽东建党学说的一个显著特点。毛泽东最先提出了党风这个概念，把党的优良作风概括为理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风，并把优良作风看作是我们党区别于其他政党的显著标志。鉴于我们党已成为执政党，毛泽东还多次告诫全党要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，反对脱离群众的官僚主义。
(六)整风是全党进行马克思主义思想教育的有效形式。我们党内的本质矛盾，是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾，只能用民主讨论、说服教育的方法去解决。整风就是我们党解决党内矛盾，端正党的作风，教育全党的好方法，是加强党的自身建设的创举。在整风中要注重解决思想问题，实事求是地开展批评与自我批评，以达到改造思想、整顿作风、改进工作、加强团结的目的。整风精神对我们党的建设有普遍的、长远的指导意义。毛泽东的建党学说，是我们党集体智慧的结晶，它集中体现在毛泽东的著作中，也体现在党中央的文件、决议和其他领导人的著作中。毛泽东建党学说，成功地解决了在无产阶级人数很少而战斗力很强，农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党的问题。毛泽东建党学说是不断发展的，邓小平理论中的建党学说，是毛泽东建党学说在新的历史条件下的继承和发展。
12、毛泽东建党学说产生和发展的历史条件
中国共产党是在特殊的国际条件和国内条件下产生、建设和发展起来的。在马克思主义党的学说同中国共产党的建设实践相结合的过程中，形成了具有中国特色的毛泽东建党学说。毛泽东建党学说的产生和发展的历史条件是:
(一)中国共产党产生在一个半殖民地、半封建的东方大国，中国社会的主要矛盾，是中国人民同帝国主义、封建主义、官僚资本主义的矛盾。中国无产阶级人数很少而战斗力很强；农民和其他小资产阶级占人口的大多数，是中国无产阶级的可靠同盟军。中国民主革命实质上是农民革命。这样，党内农民和其他小资产阶级出身的党员必然占很大比重。从农民和小资产阶级的革命分子中吸收党员，用无产阶级思想教育和改造他们，是中国共产党面临的特殊问题。只有正确地解决这个问题，才能在中国的特殊环境下建设成为一个具有广大群众性的、马克思主义政党。
(二)中国共产党是在十月革命影响下，在列宁和共产国际帮助下，以俄国共产党为榜样建立起来的，没有受到第二国际修正主义的影响。时代和国际条件对中国共产党的成长，起了积极的作用。中国共产党一成立，就是一个完全新型的、战斗的无产阶级革命政党。但是，本世纪二十年代后期和三十年代前期在国际共产主义运动中盛行的把马克思主义教条化、把共产国际的决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾对中国共产党产生了消极影响。创造性地把马克思主义党的学说运用于中国共产党的建设实践，克服教条主义和照搬外国党经验的错误倾向，关系到中国革命的前途和党的建设的成败。
(三)中国共产党是在同资产阶级又联合又斗争的过程中成长起来的，是在长期革命战争中发展壮大的。党的胜利和失败，发展和巩固，都同党是否正确处理统一战线和武装斗争问题紧密联系着。正确地解决政治路线问题，特别是正确地解决统一战线问题和武装斗争问题，反对“左”的和右的错误倾向，对中国共产党的建设至关重要。
(四)中国是在资本主义经济成份很少、商品经济不发达、人口众多、文化和科学技术落后的条件下进入社会主义的。这决定了中国必然经历一个社会主义的初级阶段。社会主义初级阶段党的基本路线和一系列政策，赋予党的建设以新的活力，同时也提出了前所未有的新问题。只有不断改革党的自身建设，才能解决这些新问题，保证党的基本路线的贯彻执行。上述四个方面，都是中国共产党产生、发展和建设中面临的独特问题。毛泽东建党学说，就是在解决这些问题的过程中形成和发展起来的。这样的历史条件，决定了毛泽东建党学说必然具有鲜明的中国特色，并以其独创性的理论丰富和发展了马克思主义党的学说。
13、毛泽东建党学说的形成和发展
毛泽东建党学说是在中国共产党长期的建设实践中逐步发展起来的。中国共产党建设的实践是毛泽东建党学说赖以形成和发展的基础。从党的成立到第一次国内革命战争失败，党提出了很多关于党的建设的宝贵思想。党的一大通过了一个鲜明的革命纲领。党的二大又制定了民主革命的纲领和任务。毛泽东的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》两篇文章，奠定了党的新民主主义革命政治路线的理论基础。但是，当时党处在幼年时期，对于中国革命的规律包括党的建设规律，还缺乏深刻的认识。
从1927年大革命失败到1935年遵义会议，党的建设取得重大进步和成就，是毛泽东建党学说形成时期。这一时期，我们党在开创有中国特色的革命道路的同时，大大提高了党的建设的自觉性，初步认识了在中国特殊的社会条件下，如何建设一个无产阶级政党的重大问题。毛泽东建党学说形成的主要标志，是毛泽东起草的《古田会议决议案》。决议总结了党的建设的经验，强调要着重从思想上建设党，用无产阶级思想改造党内的非无产阶级思想；强调从政治上建设党，确立党对红军的绝对领导地位；强调从组织上建设党，实行集中指导下的民主生活，坚持少数服从多数的原则，克服极端民主化和非组织观点。决议为军队和根据地党的建设指明了方向。
从遵义会议到党的七大，是毛泽东建党学说全面发展和达到成熟的时期。这一时期，党领导了抗日战争，在斗争中发展成为全国性的大党；党进行了马克思主义的思想教育运动――延安整风，这个运动使中国共产党人掌握了把马克思列宁主义与中国革命实践相结合的根本方向。毛泽东“完整的建党学说，是经过实践在延安整风时期建立起来的。”(《邓小平文选》第2卷第44页)这一时期，党中央作出了许多关于党的建设的重要决定，毛泽东、刘少奇等写了大量的关于党的建设的著作，对党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，做了完整系统的论述。尤其是刘少奇的《论党》，是毛泽东建党学说的代表作。毛泽东建党学说达到成熟的标志是:(1)毛泽东思想已为全党所承认、所接受，并作为党的指导思想载入党章。(2)明确地提出了正确的建党路线，即首先着重在思想上、政治上进行建设，同时也在组织上进行建设。(3)全党一致认识了无产阶级思想与农民、小资产阶级思想的矛盾是党内存在的本质的矛盾，表明党已经正确地把握了党的建设的决定性环节。(4)创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式，在整风中提出了“惩前毖后、治病救人”的进行党内斗争的正确方针。(5)概括出党的三大作风，并从马克思主义世界观的高度进行了科学的论述。
从七大以后到“文化大革命”前夕，是毛泽东建党学说得到新的发展的时期。解放战争时期，毛泽东提出了政策和策略是党的生命的观点；制定了保证集体领导、防止个人包办的重要制度；阐明了党的领导方法和党委会的工作方法，进一步丰富了党的民主集中制。党的七届二中全会指出了执政党面临着新的考验和新的任务，要求党在全国胜利后，务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级“糖衣炮弹”的袭击。新中国成立以后，党不断地探索执政党自身建设的规律，使毛泽东建党学说得到继续发展。主要体现在:(1)党的八大初步总结了执政党的建设经验，提出执政党要坚持群众路线，发展党内民主，坚持集体领导，反对官僚主义、主观主义和个人崇拜。(2)毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的学说，并创造性地把党的民主集中制推广到国家生活方面，要求造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面。(3)1962年党的“七千人大会”初步总结了正反两方面的经验，进一步强调了民主集中制、群众路线和实事求是对执政党的极端重要性。以后，在“文化大革命”中，毛泽东建党学说受到严重歪曲、践踏与破坏。粉碎“四人帮”后，特别是党的十一届三中全会以来，在新的历史条件下，毛泽东建党学说得到了恢复和发展。
14、邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段
马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。它们都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，第二次飞跃的理论成果是邓小平理论。邓小平理论作为马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。江泽民在十五大报告中从四个方面精辟地阐述了邓小平理论之所以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段的理由:
(一)邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。
(二)邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。
(三)邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾进行正确分析，作出了新的科学判断。
(四)总起来说，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。它是在和平和发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。
以上四条“开拓马克思主义的新境界”，“对社会主义的认识提高到新的科学水平”，“对当前时代特征和国际形势作出新的科学判断”，“形成新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系”，这四个“新”，使我们有充足理由说:邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段。
十五大报告指出:邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、军事、外交、党的建设等各个方面的比较完备的体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。这就科学地阐述了什么叫创立理论，什么叫形成科学体系的问题。这是在指导实践中系统地回答，而不是零星回答，是回答一系列基本问题，而不是个别问题。在这以前我们党虽也曾试图对上述问题作出回答，但是系统地正确回答一系列基本问题，这是第一次。
创立理论，形成新的科学体系，就是用新的思想、观点继承、丰富和发展了马克思主义。有哪些思想、观点呢?十四大报告曾经从九个方面列举了二十几个重要思想、观点。突出的是:解放思想、实事求是、实践是检验真理的唯一标准和“三个有利于”的观点，社会主义本质的观点，社会主义初级阶段的观点，社会主义市场经济的观点，改革开放是解放和发展生产力的必由之路的观点，一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式管理方法，资本主义可以用、社会主义也可以用的观点，科学技术是第一生产力的观点，“两手抓、两手都要硬”的观点，“一国两制”的构想，和平和发展是当代世界主题的观点，把我们党建设成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心的观点，等等。这些新思想、新观点，是邓小平理论贡献于马克思主义和社会主义的最可珍贵的东西。这些新的思想、新的观点，在党的十一届三中全会以来邓小平的著作中，以及党和国家的重要文献中，得到深刻的阐述。结合学习《邓小平文选》第二、第三两卷以及党和国家的重要文献，结合学习十五大报告关于邓小平理论的论述，再联系近二十年来我们国家发生的巨大变化，会使我们从历史的比较和国际的观察中进一步深刻地认识到:邓小平理论确实是马克思主义在中国发展的新阶段。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。
